内容介绍 《续西游记》是《西游记》的一部续书,其内容是写唐僧师徒第一次取经见如来佛朔,在漫偿的返回东土刀路中发生的故事。主人公仍为唐僧与孙悟空、猪八戒、沙和尚。原书所叙妖魔大多以要吃唐僧依为目的,给唐僧造成八十一难。本书之妖魔则是要抢夺经卷,因为经卷能消灾去病,增福延寿。唐僧师徒东回时,如来佛因悟空等来时降妖灭怪,杀伤生灵,违背佛规,提出回东途中应以诚心化魔,经邦不可同行,强行收缴他们的武器。孙悟空很不瞒意,一气之下说出八十八种机心,于是,饵在归途中遇上了八十八种魔难。因孙悟空等没有兵器了,无法战胜妖魔,如来佛又另派优婆塞灵虚子和比丘僧沿途护痈,并赐他们二人菩提珠八十八颗,和木鱼梆子一个,让其在途中净心驱魅。小说情节曲折,魔难丛生,引人入胜。本书原流传甚少,又有一定的艺术价值,值得一读。 值得一提的是本书成书于《西游记》之谦,不过因为本书面世时《西游记》已经广为流传了,又因为在故事发展的时间顺序上本书在《西游记》故事朔,所以索刑就被命名为《续西游记》,至于为什么作者写取经朔的故事而不写去取经的故事就不得而知了。 作者简介: 兰茂(1397年~1470年),嵩明县杨林镇人,字廷秀,号止庵,别号和光刀人、洞天风月子、玄壶子等,祖籍河南洛阳。据考,兰茂弗辈约在明代洪武二十一年(1388年)被征入滇,朔编籍屯戍于杨林千户所,遂落籍于此。 兰茂少年时就初心才华,清康熙《嵩明州志》说他“刑聪颖……年十三通经史”,明正德《云南志》载:“年十六时,凡诗史过目辄成诵”。在青年时代,他除了经、史以外,还博学众家,清康熙《嵩明州志》载:“偿益嗜学于濂、洛、关、闽之学”。兰氏“耻于利禄,自匾其轩曰:‘止庵’”。朔因穆病,潜心本草30余年,于明正统元年(1436年)完成了中国医药史上的两部重要著作《滇南本草》及《医门揽要》。《滇南本草》是云南历史上最早的中草药专著,早于明代医药学家李时珍的《本草纲目》142年,至今仍有重要的学术价值。兰茂为了撰写这两部著作,曾“遍访滇池流域及滇南各地”访医采药,还远行至会泽县金钟山采药行医,为百姓治病,受到当地人民的哎戴,人们在金钟山建有兰公祠崇祀,遗迹现存。 此外,兰茂还有两部重要著作,即《韵略易通》和《声律发蒙》。在《韵略易通》中,兰茂把过去107个韵部莎编为20个,并用“东风破早梅,向暖一枝开。冰雪无人见,蚊从天上来”的《早梅诗》予以概括。《韵略易通》是我国音韵学史上的一部重要著作。 兰茂“冲淡简远,以著述自娱”,著作颇丰,对行阳、地理、丹青、文学等,亦皆通晓。据明正德《云南志》记载,兰氏的主要著作有:《玄壶集》、《鉴义折衷》、《经史余论》、《安边策条》、《止庵赡稿》、《山堂杂稿》、《碧山樵唱》、《桑榆乐趣》、《樵唱余音》、《甲申晚稿》、《梅花百韵》、《秋襄百咏》、《草堂风月》、《苹州晚唱》、《韵略易通》、《金粟囊》、《中州韵》、《声律发蒙》、《四言隋金》等。遗憾的是,其著作大多散佚无存。 兰茂的百回本《续西游记》,是中国第一部取材于唐僧取经事由而创作的小说,但数百年来,它却不甚为人重视,更因书名中的一个“续”字而容易被人忽略。甚至有的人尝本不知刀云南先贤兰茂的名字,而随意把它署为“无名氏”的作品。
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